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魏城朝雨②微塵，

賓館③綠柳④新。

勸你多喝酒，

出西邊陽關(guān)⑤沒有老人。

[編輯本段]注：①渭城：咸陽，現(xiàn)陜西省市。青松。

②浥：潮濕。

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③賓館：酒店。

④柳樹：柳樹象征著離別。

⑤陽關(guān)：古稱陽關(guān)，位于甘肅敦煌西南部。因地處玉門關(guān)南面，故名陽關(guān)，是出塞必經(jīng)之地。青松股份。

[編輯本段]評論

這是一首送朋友到西北邊疆的詩。安溪，唐代中心政府為治理西域而設(shè)立的安溪都城警衛(wèi)所的簡稱，由庫車市（今新疆庫車）管轄。這位袁姓朋友到安溪執(zhí)行朝廷任務(wù)。天線貓時，從西行的人經(jīng)常在渭城送行。渭城，秦都咸陽古城，位于西北，渭水北岸。

在前兩句中寫出離別的時間、地點(diǎn)和環(huán)境。清晨，衛(wèi)城賓館是一條由東向西延伸的無盡郵路。賓館四面和郵路兩邊都有柳樹。所有這一切似乎都是一個非經(jīng)常見的景象，但風(fēng)景如畫、抒情。”“朝雨”在這里扮演著重要的角色。早上沒下太久的雨，就停下來弄濕了灰塵。從往西的路上，車馬交叉，塵土飛揚(yáng)。現(xiàn)在，雨停了，天氣晴朗，道路干凈清新。“素輕塵”的“素”字意思是濕的。這里用得很恰當(dāng)。這表明雨是晴朗的，灰塵是不濕的。就這樣。仿佛天堂和人們愿意為遠(yuǎn)行的人們安排一條輕塵路。旅社原本是被拘留者的伴侶，而柳樹則是離別的象征。選擇這兩樣?xùn)|西，自然地和有意地接近送別。他們通常與憂郁聯(lián)系在一起，不憎恨和呈現(xiàn)憂郁的情緒。然而，今天，因?yàn)橐粓鲇辏幸粋€明亮和新鮮的風(fēng)格-“綠色和柳樹在招待所”。平時，道路上的塵土飛揚(yáng)，路邊的柳樹色被灰蒙蒙的塵霧籠罩。只有早晨下過一場雨，它原來的綠色才能再次被沖走。所以說“新”，就是因?yàn)樾碌牧鴺渖?，賓館的綠色才得以體現(xiàn)?？傊?，從晴朗的天空到干凈的道路，從綠色的賓館到綠色的柳樹，形成了一幅清新明亮的畫面，為離別提供了一個典型的自然環(huán)境。這是一場深情的離別，但卻不是黯然銷魂的離別相反，它顯示出一種輕松而布滿希望的心情?！拜p塵”、“綠”、“新”等詞，押韻柔和明快，增強(qiáng)了讀者的感受。青松古詩。

四行詩的長度受到嚴(yán)格限制。這首詩講的是如何設(shè)宴離別，如何在宴會上頻頻舉杯，如何聚精會神地說再見，如何在離開時舍不得離開，如何在旅途中向前看，等等。他們都被拋棄了。在離別宴會結(jié)束時，只有主人的忠告被打斷了：假如你再這樣做，你就再也見不到你的老朋友了。詩人，像杰出的攝影師一樣，拍出很富表現(xiàn)力的照片。宴會已經(jīng)舉行很久了。布滿離別的酒已經(jīng)喝了很多次了。離別的話已經(jīng)重復(fù)了很多次。朋友們上路的時間終于到了。此時，主人和客人的離別之情達(dá)到了頂峰。主人的勸誡話語似乎是從嘴里冒出來的，集中表達(dá)了此刻強(qiáng)烈而深刻的離別之情。

三四句話是一個整體。要理解這一實(shí)踐所蘊(yùn)含的深厚感情，不能忽視“西進(jìn)陽關(guān)”。陽關(guān)位于河西走廊西端，北面與玉門關(guān)相對，自漢代以來一直是大陸通往西部的通道。唐代國家富強(qiáng)，中西交流頻繁。參軍或出征陽關(guān)，在唐人心目中是一項(xiàng)令人向往的壯舉。但當(dāng)時，陽關(guān)西邊仍處于窮鄉(xiāng)僻壤之中，風(fēng)俗習(xí)慣與內(nèi)地大不相同。朋友“西出陽關(guān)”固然是一大壯舉，但他卻要經(jīng)歷千里之行，為自己在貧困中獨(dú)自旅行的艱辛和孤獨(dú)做好預(yù)備。因此，當(dāng)他上路“勸王多釀一杯酒”時，就像一杯豐富的情感甘露，浸透了詩人豐富而真誠的友誼。在這其中，既有離別的感覺，也有對法沃克處境和心情的深刻思考，也有對未來道路的殷切祝愿。對于發(fā)帖人來說，勸說對方“多泡一杯酒”，不僅是讓朋友多拿點(diǎn)友情，更是有意無意地推遲分手，讓對方多留片刻?！拔鞒鲫栮P(guān)無一人”的感覺怎能只屬于旅行者？當(dāng)我離開義義時，有很多話要說，但我不知道從哪里開始。這種場合，往往會顯得相對沉默，“勸君多釀一杯酒”，不僅是無意中打破沉默的方式，也是表達(dá)當(dāng)下豐富復(fù)雜感情的方式。詩人沒有說的話比他已經(jīng)說的要豐富得多?？傊?，三四兩句所剪取的雖然只是一剎那的情景，卻是蘊(yùn)含極其豐富的一剎那這首詩描述了很常見的分離。它沒有尤其的背景，卻有著深厚的送別情懷，這使得它適合絕大多數(shù)的送別晚會演唱，后來又融入樂府，成為很受歡迎、唱得很久的歌曲。王維（701-761），盛唐聞名詩人，生于山西祁縣，后遷蒲州（山西永濟(jì)）。他信仰佛教，晚年住在藍(lán)田望川山莊。他擅長畫人物、竹子和風(fēng)景畫。唐代的山水畫有兩個特點(diǎn)：一是與李氏父子相似，二是采用斷墨法作畫，名畫《望川》是后者。不幸的是，沒有真正的作品流傳下來。據(jù)說他的《雪流圖》和《浮生圖》都不真實(shí)。蘇軾認(rèn)為“詩中有畫，畫中有詩”，是唐代田園派的代表人物。高級學(xué)者領(lǐng)域的第一名（即第一名）。曾任大樂成、游世毅的官員。安陸山叛變時，被迫擔(dān)任傀儡。蘇東坡稱贊他“詩中有畫，詩中有畫”，尤其是山水詩的成就。他和孟浩然被稱為“王蒙”。晚年無仕途之意，一心為佛，后人稱他為“詩佛”。他是王有成詩集的作者，有400首詩。青松圖片。

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